Содержание

Vipassana Meditation: Курсы в России

Хочу попасть на курс, что для этого нужно?

Чтобы попасть на курс, необходимо пройти регистрацию (заполнить и отправить анкету), список курсов доступен на странице расписания, рекомендуем заполнять анкету в момент открытия регистрации, так как очень много желающих.

Сколько стоит участие?

Плата за курс не берется, после курса прошедшие могут делать пожертвования, на эти пожертвования организуется следующий курс.

Есть ли свободные места на курсе?

О наличии свободных мест вы можете посмотреть на странице расписания.

На странице расписания открыт набор в список ожидания, что это такое?

Наш опыт показывает, что некоторое число предварительно зарегистрированных в основной список участников отказывается от прохождения курса до его начала.
В этой ситуации мы приглашаем на курс людей из списка ожидания.

Чем отличается статус «Короткий список ожидания» и «Длинный список ожидания»? Что это такое?

Статус «Короткий список ожидания» означает, что на данный момент, людей в списке меньше 1/2 от всего списка ожидания.

Статус «Длинный список ожидания» означает, что на данный момент, людей в списке ожидания больше 1/2 от всего списка ожидания.

В день открытия регистрации у меня не будет доступа к интернету, можно я пришлю заранее анкету по почте?

Вы можете попросить заполнить анкету ваших родных или друзей, анкеты по почте не принимаются.

Я заполнил анкету для прохождения курса в момент открытия регистрации, однако подтверждение о получении анкеты не пришло, спам я тоже проверил. Дошла ли моя анкета?

Подождите примерно несколько часов, как правило в момент регистрации из-за большой нагрузки, наш сервер высылает эти письма с задержкой, если после 3-х часов письмо не пришло, напишите на почту на [email protected], в письме укажите ваше ФИО.

Отправил анкету (письмо о доставке пришло), но до сих пор не получил письмо на зачисление/отказ.

Ответ как правило приходит в течении 10 дней, однако если после 10 дней ответ не пришел, напишите на почту на [email protected], в письме укажите ваше ФИО.

Я заполнил анкету в 7:01, но почему-то не попал на курс. Вы берете только своих? Какие правила зачисления?

В 07.00 часов утра (Московское время), когда открывается регистрация, мы получаем огромное количество анкет, за 10-15 минут порядка 300. Общеевропейская система регистрации автоматически фиксирует время поступления каждой анкеты. Порядок приема на курс определяется только временем отправления анкеты. Т.е. чья анкета пришла быстрее того и зачисляют на курс.

При принятии решения о зачислении, мы исключаем личные предпочтения, однако в особых случаях мы можем сделать исключение, часто это согласовывается с Учителем.

Я не попал в основной список, мне пришел отказ, как попасть в список ожидания?

Список ожидания заполняется сразу после заполнения основного списка участников, если вам пришел отказ, значит список ожидания полный, рекомендуем смотреть расписание за 1-2 недели до начала курса, часто мы открываем дополнительный набор в список ожидания.

Я получил отказ, но на работе я уже взял отпуск, купил билет и договорился с родными, как мне быть?

Мы рекомендуем брать отпуск, покупать билеты и договариваться об отъезде, только после того как вы получили письмо о зачислении на курс, в данном случае мы ничем вам помочь не можем.

Я не получил письмо на переподтверждение.

Напишите на почту на [email protected], в письме укажите ваше ФИО.

Можно ли подтвердить свое участие по телефону?

На данный момент нет, напишите на почту на [email protected], в письме укажите ваше ФИО.

Как к вам добраться?

Вся подробная информация высылается в письме о зачислении, карта и схема проезда в Центр Дхамма Дуллабха, также есть на сайте в разделе: Как добраться.

Как найти попутчика, у вас наверно есть информация о тех кто едет на машине?

Ссылка на раздел поиска попутчиков, есть в письме о зачислении, читайте его внимательно.

Я не могу найти письмо о зачислении на курс, кажется, я его удалил, что мне делать?

Напишите на почту на [email protected], в письме укажите ваше ФИО.

Можно ли приехать без регистрации в центр в день начала курса? Возможно, кто-то не приедет и я займу свободное место.

Нет, люди не прошедшие процедуру регистрации на курс не принимаются, даже при наличии мест, просим вас не приезжать в центр, так как это несет нагрузку на регистраторов в центре, и вы отнимаете у них время, а также тратите свое время. На курс вас не примут, ни при каких обстоятельствах.

Можно ли приехать в центр в день начала курса, я нахожусь в списке ожидания, но не на начинающийся курс, а на следующий?

Нет, в день начала курса могут приехать только, те кто регистрировался на данный курс, если вы стоите в списке ожидания именно на этот курс вы можете приехать и подождать свободное место, однако если мест не будет, вы должны будете уехать без каких либо претензий к организаторам, однако если вы стоите в списке ожидания на другие курсы, это приравнивается к приезду в Центр без регистрации.

Какие условия на курсе (тепло ли в зале, в корпусах, брать ли теплые вещи)?

Зал и корпуса у нас отапливаются, однако если курс проходит в весеннее или осеннее время, можно взять с собой теплые вещи.

Я впервые еду на курс медитации. Посоветуйте, на чем удобнее сидеть

(подушка/скамейка).

Что еще может понадобиться на курсе?

Все что нужно на курсе, написано в письме о зачислении, вы можете привезти с собой подушки или скамейку и в течении курса решать, как и чем вам удобнее пользоваться. В Центре также имеются подушки и скамейки.

Какое питание для беременных, можно ли привезти с собой свою пищу?

На курсе предлагается простая здоровая вегетарианская еда, беременным разрешается кушать вечером. Привозить свою пищу на курс не разрешается.

Я — сыроед, могу ли я рассчитывать на сырые фрукты/овощи, могу ли  я привезти с собой свою еду?

Курсы проходят за счет пожертвований и все условия, которыми вы можете воспользоваться на курсе созданы за счет пожертвований. Студенты ничего за курс не платят. Таким образом у вас есть возможность получить Дхамму в чистом виде, и развить благое качество отречения. В обычной жизни мы привязаны ко многим вещам и обязанностям, поэтому в обычной мирской жизни развить это качество, очень сложно. Вы живете эти 10 дней практически как монах. У монаха нет выбора, монах ест ту пищу, которую ему подадут. На курсе предлагается простая здоровая вегетарианская еда. У нас нет возможностей для удовлетворения различных кулинарных предпочтений. При принятии решения о прохождении курса вы должны понимать, что мы не поддерживаем концепции сыроедения, голодания или другие концепции.

Однако, если данная диета предписана лечащим врачом и вы можете выслать нам официальную справку из поликлиники, мы постараемся предоставить вам данную диету на период курса. Однако, если эта диета будет слишком сложной для приготовления или будет занимать много времени у служащих, мы не сможем вас принять. Вы должны быть достаточно здоровым, чтобы пройти курс.

Я забыл/не увидел/не получил письмо-переподтверждение, можно ли восстановить меня в Основном списке участников?

Напишите на почту на [email protected], в письме укажите ваше ФИО.

Я зарегистрирован на курс, но так получается, что я не смогу приехать на этот курс, можно перенести мою анкету на следующий курс?

Нет, анкеты с курса на курс не переносятся.

Я зарегистрирован на курс, но не смогу приехать на курс, можно ли мое место займет мой друг, он очень хочет участвовать, но он не зарегистрировался?

Нет, нужно оповестить организаторов (регистраторов) курса, они пригласят на ваше место следующего человека из списка ожидания. Места по знакомству не передаются.

Я старый студент, как мне получить логин и пароль на сайте Випассаны в раздел старых студентов?

Напишите на почту на [email protected], в письме укажите ваше ФИО, даты и место последнего курса.

Я старый студент, подал анкету на сидение, но мне пришел отказ, так как я сидел свой последний курс меньше 3-х месяцев назад, нигде об этом не было написано.

Для старых студентов существует ограничение для прохождении курсов в России, перерыв между 2-я курсами должен быть не менее 3-х месяцев, вы можете служить в центре. Во время служения, вы также будете медитировать и развивать свои качества(парами).

Я старый студент, подал анкету на служение, но мне пришел отказ, так как я сидел свой курс больше 2-х лет назад, какие еще существуют требования для служения на курсе?

Если вы хотите служить на курсе, вы не должны практиковать энергетическое целительство и любые другие техники медитации после прохождения последнего 10-ти дневного курса (за исключением пранаям и хатха йоги), также ваш последний 10-ти дневный курс в качестве студента должен быть не более 2-х лет назад.

Регистрация курсов в центре Дхамма Дуллабха

Схема регистрации на курсы в центре Дхамма Дуллабха

Регистрация на курсы в центр Дхамма Дуллабха отличается для новых и старых студентов.

Регистрация для старых студентов

Старыми студентами считаются те, кто полностью прошёл хотя бы один 10-дневный курс випассаны как её преподаёт С.Н.Гоенка в традиции Саяджи У Ба Кхина.

Для старых студентов регистрация работает как обычно: после открытия регистрации анкеты принимаются до момента заполнения списков курса и последовательно заполняют сначала основной список курса, а затем список ожидания. Т.е. больше шансов попасть на курс есть у тех, кто подаёт анкету в момент открытия регистрации курса
в 7:00 по Московскому времени.

Обратите внимание на то, что все списки курса обычно заполняются буквально за несколько минут.

Служащие на курсы также регистрируются в порядке подачи анкет на курс.

Регистрация для новых студентов

Для новых студентов регистрация работает с использованием механизма случайного распределения мест.

В день открытия регистрации на курс вы сможете подать анкету не торопясь, в любое удобное для вас время, поскольку регистрация для вас будет оставаться открытой весь день. На следующий день после открытия регистрации основной список и список ожидания курса будут заполнены анкетами, выбранными случайным образом из
всех поданных. Время подачи анкеты не будет иметь значения.

Все анкеты, не попавшие в основной список и список ожидания, будут автоматически отменены.

Если вы подадите анкету на курс и она не получит места, то при подаче следующей анкеты на какой-либо курс в будущем, ваша анкета получит больше
шансов
на получение места.

Пожалуйста, обратите внимание на то, что схема со случайным выбором анкет работает только для центра Дхамма Дуллабха, все остальные центры
используют обычную схему регистрации, когда места распределяются в соответствии с порядком поступления анкет в систему регистрации.

Почему регистрация организована таким образом?

Центр Дхамма Дуллабха является единственным постоянным медитационным центром випассаны в России.

Количество желающих пройти курс в центре со временем только увеличивается и на данный момент уже многократно превышает возможности центра. Из-за этого регистрация любого из курсов превращалась в гонку со временем, когда каждая секунда имеет значение, а все места разбирались менее чем за одну минуту.

В такой ситуации преимуществом становились факторы, не имеющие никакого отношения к нормальной регистрации на курс, такие как качество
интернет-соединения и умение быстро кликать по ссылкам. Кроме того, настолько жёсткие временные рамки вызывали массу напряжения у желающих
зарегистрироваться на курс, особенно в случаях, когда все усилия были тщетны и попасть на курс в итоге не удавалось.

Несмотря на то, что курсы в центре Дхамма Дуллабха проводятся круглогодично — количество старых студентов пока относительно невелико по сравнению с количеством новых студентов и такого большого напряжения для них пока нет. Поэтому система случайного выбора пока актуальна для использования только для новых студентов.

Контакты организаторов

Если у вас есть вопросы, замечания, предложения касающиеся процесса регистрации курсов — мы будем рады
услышать ваше мнение. Пожалуйста, свяжитесь с комитетом по регистрации по адресу [email protected]

отзывы, адрес, время работы, расположение на карте, посещаемость

Центр медитации Центр медитации випассана «Дхамма Дуллабха», Авсюнино, Московская обл., 142645:
30 отзывов
пользователей и сотрудников, подробная информация о адресе, времени работы, расположении на карте, посещаемости, фотографии, меню, номер телефона и огромное количество другой подробной и полезной информации


Адрес: Авсюнино, Московская обл., 142645


Сайт: ru.dhamma.org


Номер телефона: 8 (985) 291-32-04

Расположение на карте

Отзывы

Валентина Веселова


Для тех, кто уже прошел курс медитации випассана, есть возможность послужить. Центр всё время обновляется, растёт и становится лучше.
У руководства есть желание купить ещё один центр неподалёку, в Егорьевске. Активно собираются средства на него.
Здесь никогда нет отказа в Дамме, но необходимо записаться заранее, месяца за два-три, потому что желающих попасть на курс очень много. Позаботьтесь об этом заранее.
На служение также нужно регистрироваться заранее, как студент, так как тоже желающих очень много.
Если есть вопросы, пишите, как старый студент и имевшая опыт длительного служения отвечу на любые вопросы.

10 месяцев назад

Софья Гнесина


Очень уютное, хорошо оборудованное место для проведения практики випассаны и медитации

9 месяцев назад

Артем Карпенко


Ретритный центр сильнейшей практики очищения ума и освобождения от обусловленностей, вызванных прошлым негативным опытом. Попасть сюда на курс очень трудно. Однако всем рекомендую, хотя бы раз.

8 месяцев назад

Елена Савельева


Это прекрасное место для тех, кто находится на пути духовного роста. Созданы идеальные условия для обучения, служащие чудесные, светлые, добрые люди.

9 месяцев назад

Анастасия Путренко


Прекрасное место, лесной воздух, благие вибрации. Побыв там в ретрите, возвращаюсь обновленной.

10 месяцев назад

Ксюша Скрипченко


Отличный медитационный центр.

7 месяцев назад

Анна Яновская


Чудесное место, которое помогает поменять жизнь к лучшему. необычайный опыт, который желаю пережить КАЖДОМУ и начать медитировать!
Отдельно хочется отметить хорошую организацию курса, есть все необходимое для практики и для проживания, вкусная вегетарианская еда, отличный зал для медитации. Была в январе 2020, было отопление. Служащие просто чудесные.

10 месяцев назад

Дарья Николаева


Прекрасное место для получения бесценного медитативного опыта.

2 месяца назад

Аня Бастракова


Это место делает весь мир лучьше, оказывает огромное влияние на позитивное развитие событий среди людей в в России и в мире, давая неискаженное понимание нравственности и нравственного поведения в обществе, делая людей более счастливыми в той среде где они есть

9 месяцев назад

Даша Кирбина


Люблю сюда приезжать на каникулы

2 недели назад

Стас Швецов


Счастье, что это место существует. Это волшебство наяву. Место ясности, чистоты и силы, созданное с большой любовью к людям и миру

9 месяцев назад

Дениси Мо


Мой очередной 20-ти дневный курс медитации випассана проходил в подмосковном центре Дхамма Дуллабха

д. Авсюнино. Краткий рассказ, осмотр территории и помещений.

В комментариях можно задать вопросы, я

обязательно отвечу.

8 месяцев назад

Сергей Горбунов


Рекомендую пройти хотя бы один курс до конца.

6 месяцев назад

Екатерина Экерс


Это был крутой опыт ! Кормили очень хорошо, ни дня не была голодная . Очень отзывчивые люди . Менеджеры всегда готовы помочь . Место хорошее, вокруг лес, чистый воздух . Была на 10 дневном курсе. Теперь хочу поехать в качестве служащего, но не раньше чем через полгода . Спасибо вам !!!

2 месяца назад

Юлия Игнатьева


Замечательное место. Сначала почитайте, не суетитесь, соберитесь и едьте. Будьте готовы к тому, чтобы на 10 дней отказаться от всего, асолютно от всего. Можете принимать философию или нет, можете принимать методику или нет, но соблюдайте правила, уважайте других, будьте стойкими, и тогда все получится, тогда опыт который вы сможете там обрести будет огромным и очень важным. Очень большим, и очень важным. Не бойся, все получится. Вперёд!

7 месяцев назад

Игорь Герасимов


Курс прекрасно организован. Я была приятно удивлена комфортными бытовыми условиями. Благодарю менеджеров и служащих курса.

9 месяцев назад

Happy Fake


Место для отдыха души и серьезной практики

7 месяцев назад

Дима Черновиков


Отличные 10 дней жизни. Все замечательно! Рекомендую

10 месяцев назад

Яна Сердюк


Прекрасные условия для духовной практики и замечательный полигон для применения ее результатов в жизни.

1 месяц назад

Антоша Киндяков


Медитируйте, друзья! Випассана это путь Освобождения

11 месяцев назад

Василий Сучков


Замечательное место, мне кажется курсы випассаны будут полезны всем) но не все могут пройти до конца. .

1 месяц назад

Женёк Ручкин


Это работает!

11 месяцев назад

Даша Ермошкина


Окей))

9 месяцев назад

Diana ۷۷۷


Великолепно все организованно для медитационного курса! Просто супер!!!

2 месяца назад

Руслан Кузнецов


Секта

1 неделя назад

Аня Обухова


Божественно

1 неделя назад

Ольга Курашова


Медитировать постоянно

10 месяцев назад

Михась Резвый


Место, где я абсолютно счастлива.

2 месяца назад

Булат Бадмаев


Место, где возможно найти себя истинного.

2 дня назад

Руслан Голубев


Прекрасное место с прекрасной атмосферой

10 месяцев назад

Популярные места из категории Центр медитации

Мой опыт прохождения курса медитации Випассана в центре Дхамма Дуллабха

С 18 по 29 октября 2020 года в центре медитации Дхамма Дуллабха проходил очередной десятидневный курс медитации Випассана по Гоенке.

Я был участником этого курса и хочу поделиться собственным опытом и некоторыми выводами после прохождения такого не совсем типичного мероприятия 🙂


Оглавление:

  1. О медитации Випассана
  2. Центр медитации Дхамма Дуллабха (Dhamma Dullabha)
  3. Регистрация на курс
  4. Распорядок дня на курсе
  5. Как проходит курс медитации Випассана в центре Дхамма Дуллабха
  6. Некоторые выводы после прохождения десятидневного курса Випассаны

О медитации Випассана

Что же вообще такое медитация Випассана?

Если выделить самый основной момент и уместить представленное ниже разъяснение в одно предложение, для себя я бы сформулировал следующее определение: Випассана — это способ самоизменения путем самонаблюдения.

Далее вы можете ознакомиться с подробным определением, представленным на официальном русском сайте НО Фонд «Випассана»:

«Випассана, что означает «видеть вещи такими, какие они есть на самом деле», – одна из древнейших техник медитации, зародившихся в Индии. Она была заново открыта Готамой Буддой более 2500 лет назад и преподавалась им как универсальное средство от всех несчастий – как Искусство жить. Эта несектантская техника имеет целью полное искоренение загрязнений ума и, как результат, высшее счастье – полное освобождение.

Випассана – это способ трансформации личности через самонаблюдение. Она фокусируется на глубокой взаимосвязи ума и тела, переживаемой на личном опыте путем сосредоточения внимания на физических ощущениях, из которых состоит жизнь тела, постоянно взаимодействующих с умом и обуславливающих его состояние. Именно это основанное на наблюдении самоисследование, путешествие к общим истокам ума и тела, устраняет ментальные загрязнения. Результат – уравновешенный ум, полный любви и сострадания.

Человеку становятся понятными научные законы, управляющие его мыслями, чувствами, суждениями и ощущениями. Благодаря непосредственному опыту приходит понимание природы развития и деградации человека, механизмов умножения страданий и освобождения от них. Человек становится более осознанным, избавляется от заблуждений, обретает покой и умение владеть собой.»

Центр медитации Дхамма Дуллабха (Dhamma Dullabha)

В России существует специализированный центр медитации под названием Дхамма Дуллабха (Dhamma Dullabha).

Центр находится в весьма доступном для цивилизации, но очень спокойном и уединенном месте — поселок Авсюнино, Орехово-Зуевский район. Это примерно в 100 км к востоку от Москвы.

Аналогичные курсы Випассаны проходят также и в других городах России, таких как Санкт-Петербург, Калининград, Ижевск, Сочи, Владивосток, Екатеринбург и некоторых других (полный список см. на странице сайта НО Фонд «Випассана» — «Расписание»), но уже вне специализированного постоянного центра, а на арендуемой территории.

Я проходил свой первый курс именно в Дхамма Дуллабха, так как период курса в центре с 18 по 29 октября весьма удачно вписывался в начало моего длительного отпуска с 17 октября.

Что же можно сказать о центре медитации Дхамма Дуллабха в целом?

Находится центр на территории бывшего детского лагеря.

Это некоммерческая организация, поэтому территория и строения в Дхамма Дуллабха преисполнены скромностью, но пышут невероятной энергией бескорыстия, заботы, любви и благожелательности.

В течении всего курса кормят очень вкусной и разнообразной вегетарианской пищей (см. раздел «Как проходит курс медитации Випассана в центре Дхамма Дуллабха»).

В центре есть все необходимое для комфортной медитации — большое разнообразие различных подушек и скамеек для медитации, подкладок для более мягкого сидения, пледов и тому подобных вещей.

На протяжении всего курса действует разделение полов, поэтому находиться можно только на определенной территории, обозначенной специальными аншлагами.

Как уже писал ранее, центр медитации Дхамма Дуллабха находится в поселке Авсюнино, Орехово-Зуевский район.
Добраться центра можно на электричке, автобусе или автомобиле. Более подробная информация представлена на странице сайта НО Фонд «Випассана» — «Как добраться».

За участие в курсах Випассаны не взимается никакой оплаты – даже на покрытие расходов на питание и проживание. Все расходы оплачиваются посредством добровольных пожертвований людей, которые уже прошли курс, ощутили пользу от практики Випассаны и хотят дать другим людям возможность тоже получить пользу. Учитель и помощники учителя не получают никакой оплаты; они, как и те, кто организует курс, безвозмездно отдают свое время.

Регистрация на курс

Регистрация на каждый курс открывается ориентировочно за два месяца до начала курса в 7:00 часов по Московскому времени и осуществляется путем заполнения специальной анкеты в электронной форме.

Расписание текущих и будущих курсов, а также ссылки на анкеты для регистрации представлены на странице «Расписание».


Друзья, маленький совет: рекомендую записываться на любой курс в ближайшее после открытия регистрации время, так как поток желающих очень велик и места занимают очень быстро.

Распорядок дня на курсе

В целом распорядок дня (с периодическими незначительными изменениями) для студентов на курсе медитации Випассана по Гоенке выглядит следующим образом:

4.00 — Подъем

4.30 — 6.30 — Медитация в зале или комнате

6.30 — 8.00 — Перерыв на завтрак

8.00 — 9.00 — Общая медитация в зале

9.00 — 11.00 — Медитация в зале или комнате (по усмотрению учителя)

11.00 — 12.00 — Перерыв на обед

12.00 — 13.00 — Отдых

13.00 — 14.30 — Медитация в зале или комнате

14.30 — 15.30 — Общая медитация в зале

15.30 — 17.00 — Медитация в зале или комнате (по усмотрению учителя)

17.00 — 18.00 — Перерыв на чай

18.00 — 19.00 — Общая медитация в зале

19.00 — 20.00 — Беседа Учителя в зале

20.15 — 21.00 — Общая медитация в зале

21.00 — 21.30 — Время для вопросов в зале

21.30 — Отход ко сну. Выключается свет

Распорядок дня на курсе

Как проходит курс медитации Випассана в центре Дхамма Дуллабха

Проходить курсы можно в качестве студента или служащего.

Забота студента — полное обращение ума внутрь себя, интроверсия. Отсюда вытекает основная и практически единственная работа студента — медитация, медитация и еще раз медитация.

Забота служащего — чистое и бескорыстное служение (помощь в решении различных вопросов, готовка, уборка, облагораживание территории центра и т.п.), а также медитация.
Регистрироваться в качестве служащего могут только старые студенты — те, кто полностью прошел 10-дневный курс медитации Випассана.

Проводником на пути участников является Духовный Учитель, который присутствует практически на каждом курсе.

Учитель помогает студентам осваивать технику медитации Випассана путем совместных медитаций, воспроизведения обучающих материалов и вечерних лекций, а также ответов на индивидуальные вопросы при возникновении каких-либо заблуждений или трудностей.

День регистрации

Курс начинается со дня регистрации: до 17:00 часов регистрируют участников основного списка, затем — из расширенного списка ожидания. Регистрация осуществляется путем рукописного заполнения анкеты.

В перерыве во время регистрации всем собравшимся предоставляют вегетарианский ужин.

Прошедшие регистрацию участники сдают предметы, которые могут служить отвлекающими факторами (телефоны, планшеты, ноутбуки, плееры, книги, блокноты и т.п.), после чего заселяются в жилой корпус.

Вечером проводится информационное собрание с разъяснением правил, организационных моментов, советов по прохождению курса и ответами на вопросы, а затем — вечерняя медитация в общем зале.

Непосредственно перед вечерней медитацией — в день регистрации и до десятого дня курса — вступает в силу так называемое правило Благородного молчания.

Благородное молчание означает стремление к молчанию на трех уровнях — ума, языка и тела. С момента принятия этого правила запрещаются все коммуникации между студентами — как вербальные так и невербальные (исключение составляет лишь интервью с учителем и обращение к менеджерам по самым необходимым вопросам).

После вечерней медитации наступает время отдыха и отхода ко сну.

День 1-9

4.00. Звон утреннего гонга, пробуждение и подъем.

Холл с общими умывальниками и отдельные туалетно-ванные комнаты постепенно наполняются заспанными участниками курса 🙂

4.30. Звучит следующий гонг, который напоминает студентам о медитации в зале или собственной комнате.

Лично я все утренние медитации проводил в зале, потому что просто опасался уснуть при нахождении в своей комнате.

6.30. И снова долгожданный утренний гонг, который вещает о перерыве на завтрак и отдых.

Прием пищи в центре Дхамма Дуллабха можно назвать чем-то вроде вегетарианского шведского стола: на общем столе располагаются большие емкости с разнообразной едой и каждый сам выбирает и накладывает себе понравившиеся блюда в достаточном количестве.

На завтрак в основном подают каши, йогурты, кукурузные и овсяные хлопья, фрукты, хлеб с маслом и вареньем, чай, кофе и т.п.

По окончании завтрака остается свободное время на отдых и личные дела (стирка, гигиенические процедуры, принятие душа и т.п.).

8.00. Гонг. Подходит время общей медитация в зале.

Особенность общей медитации заключается в том, что в зале обязательно должны находиться все участники курса (студенты и служащие), а также Духовный Учитель.

По завершении общей медитации делается небольшой перерыв (около 5 минут), после чего студенты, по предварительному указанию учителя, в большинстве случаев возвращаются обратно в зал.

9.00. Гонг призывает студентов возвращаться к медитации.

Учитель поочередно вызывает к себе небольшие группы студентов (5-7 человек) для совместной медитации и разъяснения нюансов техники в случае недопонимания.

Далее учитель волен оставить студентов в зале для медитации, либо же отпустить для медитации в собственных комнатах.

11.00. Гонг, объявляющий о перерыве на обед и последующий отдых. Также в этот период времени проходит индивидуальное интервью с учителем.

На обеде вся процедура приема пищи происходит аналогично завтраку, но уже с более обеденным набором блюд — супы, зелень, вторые блюда, овощные салаты, фрукты, чай, хлеб с вареньем и т.п.

По окончании обеда остается свободное время на отдых и личные дела (стирка, гигиенические процедуры, принятие душа и т.п.), а также на интервью с учителем.

13.00. Звучит гонг, объявляющий о начале медитации в зале или своей комнате.

14.30. Гонг, напоминающий о начале общей медитации в зале, аналогично утренней.

По завершении общей медитации делается небольшой перерыв (около 5 минут), после чего студенты, по предварительному указанию учителя, в большинстве случаев возвращаются обратно в зал.

15.30. Гонг призывает студентов возвращаться к медитации.

Происходит аналогичная утренней ситуация: учитель поочередно вызывает к себе небольшие группы студентов (5-7 человек) для совместной медитации и разъяснения нюансов техники в случае недопонимания.

Далее учитель волен оставить студентов в зале для медитации, либо же отпустить для медитации в собственных комнатах.

17.00. Гонг, объявляющий о перерыве на чай и последующий отдых.

Полноценного ужина на курсе Випассаны не предусмотрено, поэтому весь стол состоит из чая, молока, фруктов (бананы, апельсины, яблоки).

У старых студентов и вовсе действует правило, обязывающее воздерживаться от приема пищи после полудня. Во время вечернего приема пищи старые студенты могут пить лишь специально приготовленную лимонную воду или компот.

По окончании ужина остается свободное время на отдых и личные дела (стирка, гигиенические процедуры, принятие душа и т.п.).

18.00. Гонг призывает на общую медитацию в зале, аналогичную утренней и дневной.

По завершении общей медитации делается небольшой перерыв (около 5 минут).

19.00. Гонг приглашает участников курса пройти в зал или здание столовой на беседу Учителя.

Беседа представляет из себя лекции в аудиоформате Учителя С. Н. Гоенки на определенные философские темы для более полного погружения и понимания нравственных принципов.

В общем зале лекция звучит в переводе на русский язык, а в здании столовой — в оригинальном английском исполнении.

По завершении лекции делается небольшой перерыв (около 5 минут), после чего участники курса возвращаются обратно в зал.

20.15. Звучит гонг, объявляющий о начале общей медитации в зале.

Во время этой медитации участников сопровождает Учитель С. Н. Гоенка, который в аудиозаписи дает новые инструкции касательно техники медитации.

21.00. Завершается общая медитация и наступает время вопросов учителю.

Участники курса, у которых есть какой-либо личный или касательно техники медитации вопрос, в порядке очереди подходят к учителю на интервью.

Остальные участники отправляются готовиться ко сну.

21.30. Отход ко сну.

День 10

Десятый день, являющийся завершающим днем курса медитации Випассана, можно назвать неким переходным промежутком перед выходом во внешний мир.

В этот день остается в силе общий распорядок курса, но после утренней медитации снимается правило Благородного молчания и расписание становится несколько более лояльным — дается чуть больше времени на отдых и общение.

На десятый день участникам курса предоставляют различные информационные материалы: брошюры и газетки о Випассане, визитки, показывают видео о центре и Випассане в целом, отвечают на вопросы, а также предоставляют доступ к разделу для старых студентов на сайте медитации Випассаны.

Брошюра и газета о Випассане

Также в этот день в здании столовой выставляют ящичек для сбора добровольных пожертвований (так называемая Дана).

Визитка центра со ссылкой на страницу пожертвований

Совершенно никакого навязывания и корыстных намерений — желание пожертвования должно идти от чистого сердца и чувства благодарности, от желания служить людям и помогать развитию центра, но никак не из насильного принуждения и давления!

Перевести или оставить в виде наличных денег можно совершенно любую комфортную вам сумму.

Помните, друзья, что за участие в курсах Випассаны не взимается никакой оплаты – даже на покрытие расходов на питание и проживание. Все расходы оплачиваются посредством добровольных пожертвований людей, которые уже прошли курс, ощутили пользу от практики Випассаны и хотят дать другим людям возможность тоже получить пользу. Учитель и помощники учителя не получают никакой оплаты; они, как и те, кто организует курс, безвозмездно отдают свое время.

День 11

На одиннадцатый день участники курса помогают в уборке и приведении центра в порядок, после чего забирают все свои ранее сданные предметы (телефоны, планшеты, ноутбуки, плееры, книги, блокноты и т.п.) и возвращаются во внешний мир.

В этот день завершается курс медитации Випассана и начинается период служения между курсами.
Участники только что завершившегося курса (и все старые студенты в целом) могут остаться/приехать на определенное время (до 3-4 дней) для помощи в выполнении различных хозяйственных работ в центре.

Медитации

Представленное выше расписание (день 1-9) сохраняется на протяжении всего курса (с периодическими минимальными корректировками).

Отличие каждого нового дня от предыдущего заключается в постепенном углублении в технику медитации и добавлении некоторых элементов.

Первые 3 дня курса участники осваивают медитацию Анапана — осознанное созерцание процесса дыхания для развития владения умом.

Вечером 3 дня — во время общей медитации в зале — начинается практика самой медитации Випассана — наблюдение ощущений по всему телу, понимая их природу и развивая уравновешенность, учась не реагировать на них (это способ трансформации личности через самонаблюдение).

Также вечером 3 дня — во время общей медитации в зале — добавляется еще одно правило под названием медитация твердой решимости — на весь оставшийся период курса, во время общих медитаций в зале, участники добровольно принимают решение не менять положение рук и ног в течение 60-минутной медитации.

На 10-й день участники обучаются медитации любящей доброты или доброй воли («Метта») — открытие потенциала для проявления любви, сострадания, добросердечия, эмпатии и милосердия по отношению к себе и другим людям.

Некоторые выводы после прохождения десятидневного курса Випассаны

Игорь Будников (WelckomeBackHome) отвечает на мой вопрос касательно посещения курса Випассаны

Естественная природа всего — непостоянство (Аничча)

Пожалуй, одним из самых важных выводов от прохождения курса медитации Випассана для меня стало осознание, что естественной природой любых феноменов мира (наших внутренних состояний, ощущений, настроений, мыслей, различных внешних явлений и т.п.) является непостоянство, постоянная изменчивость.

Говоря другими словами — ВСЕ физические и психические события возникают и исчезают, такова их природа!

Очень показательное описание такого универсального закон Вселенной представлено в Википедии: «…В соответствии с ней [анитья = непостоянство], всё в мире находится в постоянном движении и ничто не является неизменным, включая богов, звёзды, планеты и т.д. Анитья проявляется в человеческой жизни в виде процесса роста и старения, в виде череды перерождений, в виде страданий и т.п. Ввиду того, что все феномены мира непостоянны, привязанность к ним тщетна и ведёт к страданиям. Единственным завершением анитьи является нирвана — единственная реальность, не претерпевающая изменений, угасания или смерти.»

Задумайтесь, друзья… ведь это действительно так! Когда нам хорошо, мы часто пытаемся насильно сохранить такое внутреннее состояние, удержать его (по крайней мере за собой я периодически наблюдаю это), тем самым порождая привязанность и влечение.
С другой стороны, когда наше внутреннее состояние оставляет желать лучшего, мы часто пытаемся избавиться от такого состояния посредством каких-либо пагубных привычек, всяческими способами избегаем его, тем самым порождая непринятие и отторжение.

Это совершенно естественно — стремление к светлому, спокойному и наполненному любовью внутреннему состоянию. Но это максимально естественно в том случае, когда подобное стремление происходит не из состояний привязанности и влечения или непринятия и отторжения, а через состояние внутреннего принятия!

Посудите сами: ведь если пытаться насильно что-то удерживать или же, наоборот, отторгать, противиться, как мы уже выяснили выше — это противоречие естественной природе непостоянства любых феноменов мира. Это — заранее обреченная на провал попытка контроля неконтролируемых вещей и состояний!

Состояние внутреннего принятия позволяет оставить этот контроль, отпустить, расслабиться, довериться естественному потоку и высвободить огромное количество энергии, так как прекращается борьба, на чье место приходит тишина, спокойствие, умиротворение и любовь.

Как раз именно курс медитации Випассана позволяет в полной мере на собственном опыте прочувствовать эту универсальную вселенскую истину и закон природы — все Аничча (т.е. все непостоянно). А благодаря такому принятию на место борьбы и постоянного напряжения приходит внутреннее спокойствие и тишина, любовь и наслаждение жизнью.

Вещи не всегда являются такими, какими кажутся нам

Следующим немаловажным выводом для меня стало осознание, что вещи не всегда являются такими, какими кажутся нам.

Конечно, умом такую универсальную истину я понимал всегда. Но прочувствовать на собственном опыте и пропустить через себя это осознание удалось благодаря курсу Випассаны.

Практика медитации Випассана позволяет посмотреть на привычные отношения, вещи, ситуации, закоренелые взгляды и модели поведения несколько с другой стороны, без привычных и уже ставших автоматическими реакций влечения и отвращения (см. выше).

Это дает возможность наблюдать и более осознанно реагировать на различные раздражители (как внешние, так и внутренние), в то время как раньше подобные реакции происходили на автопилоте и блуждали по кругу, порождая все новые и новые состояния влечения и отвращения.

Чистой воды порочный круг, не находите?! А «разорвать» этот круговорот мыслей, этот порочный круг позволяет именно курс Випассаны.

Медитация Випассана может стать очень сильным подспорьем для пересмотра и переосмысления своего отношения ко многим вещам (а возможно, и к жизни в целом), что в дальнейшем естественным образом даёт плоды в виде более осознанного, доброго, спокойного и наполненного любовью бытия.

Медитация является не такой оторванной от реальности практикой

Еще одним интересным выводом (скорее даже не выводом, а неким разрушением иллюзий) для меня стало понимание, что медитация является не такой легкой, возвышенной и в какой-то степени отстраненной, оторванной от реальности практикой, какой я себе ее представлял до курса.

Ведь когда из примерно 18 часов бодрствования в общей сложности 10-11 часов приходится проводить сидя практически в одной позе (см. раздел «Распорядок дня на курсе»), слетает какая-то пелена и появляется понимание: медитация — это вполне практический, вполне, можно так сказать, «земной» навык очищения ума, который прокачивается путем тренировок и приложения усилий, а не возникает сам по себе из каких-то возвышенных и оторванных от реальности состояний. Медитация — это работа, причем достаточно тяжёлая!

Как написано в брошюре: «Вся практика представляет собой умственную тренировку. Точно также как мы используем физические упражнения для улучшения здоровья тела, Випассана может быть использована для развития здорового ума.»


Друзья, ну а чтобы развеять некоторые сомнения, давайте сразу внесем ясность в вопрос из разряда подойдет ли курс Випассаны людям, которые не знакомы с медитацией и никогда раньше не медитировали?

Исходя из личного опыта пройденного десятидневного курса могу ответить уверенно — подойдет.

Точно знаю, что два моих соседа по комнате (привет Диме и Косте 🙂 ) до курса Випассаны не медитировали вообще, но ребята с полной отдачей прошли весь десятидневный курс! И что-то мне подсказывает, что из новых студентов было достаточное количество участников, до курса вовсе не практиковавших медитацию.

Поэтому, друзья, как показывают обстоятельства — отсутствие опыта медитации совершенно не является преградой для прохождения курса Випассаны!


Участники курса

Следующий вывод связан с участниками курса. Опять же, на самом деле это и не вывод вовсе, а просто небольшое наблюдение и очередное разрушение каких-то придуманных мною иллюзий.

Я совершенно не имел представления в какое окружение попаду на предстоящем курсе медитации Випассана и, отчасти, готовился оказаться в обществе несколько отстраненных от повседневной реальности людей, находящихся на на какой-то своей индивидуальной волне 🙂

Итог подобного ожидания очень точно описывает универсальная истина в одном из предыдущих выводов — вещи не всегда являются такими, какими кажутся нам.

Участники курса — совершенно обычные окружающие нас люди самых различных возрастов (от 20 и до 55 лет, навскидку).

Вместо множества слов просто оставлю здесь наше совместное фото небольшой группы студентов во время возвращения в Москву после курса, которое позволит гораздо более наглядно прояснить портрет участников Випассаны 🙂 :

В серой шапке и зеленоватой куртке в самом дальнем ряду (левее) улыбается ваш покорный слуга 😉

И в заключении…

Как я случайно (но разве вообще бывает что-то случайно?) услышал фразу в разговоре с одним из наших менеджеров — Випассана начинается там, за стенами центра.

И ведь действительно! Десятидневный курс медитации Випассана является, если можно так выразиться, некой тренировочной площадкой.

В большинстве своем все мы люди мирские, у нас огромное количество различных повседневных дел и хлопот.
С другой стороны, по своей природе все мы существа духовные и, как я считаю, в таком круговороте ежедневных материальных забот очень важно не потерять свою духовную суть, которая позволяет чувствовать глубину и насыщенность жизни, позволяет наслаждаться ею во всей красе!

Именно курс медитации Випассана дает возможность приблизиться и соприкоснуться со своей духовной природой, уловить внутренний голос и перенести этот глубинный опыт и ощущения за стены центра — в мир материальный, в нашу повседневную жизнь.

Усердная ежедневная работа на курсе медитации Випассана поднимает частоту, обостряет восприятие, задаёт некую духовную планку, что позволяет под другим углом смотреть на вещи и воспринимать их, не скатываясь к укоренившимся привычным и ставшим автоматическими моделям поведения.

А для поддержания достигнутой на Випассане частоты, для общего улучшения качества жизни в целом важно не оставлять практику и продолжать работать после курса, сделать медитацию своей ежедневной привычкой!


Что ж, друзья, благодарю за уделённое время и внимание!

Полагаю, если дочитали до этого места, значит внутри вас что-то откликается и подобная тема вам небезразлична. Если это так и остались какие-либо интересующие нераскрытые вопросы — я с большим удовольствием отвечу на них! Давайте продолжать общение в комментариях!

Желаю вам всего самого наилучшего, друзья! Пусть вы будете счастливы, спокойны, свободны от всех страданий и наполнены любовью🙏

До встречи в следующих материалах!

Как за 10 дней понять и полюбить окружающих — Российская газета

Скудно есть, не пользоваться гаджетами, проводить часы в неподвижности и молчать 10 дней. Так выглядит курс випассаны — буддистской техники медитации, которая в столичном регионе становится все популярнее. Казалось бы, кто в здравом уме станет подвергать себя таким лишениям? Однако, решив записаться на этот курс, журналист «РГ» с удивлением обнаружил: желающих столько, что запись закрыта до марта 2020 года.

Нелегкий способ бросить курить

43-летнего москвича Василия Растокова в подмосковный центр «Дхамма Дуллабха» привело желание бросить курить. Перепробовав электронные сигареты, никотиновые пластыри и жвачки, иглоукалывания и массажи, психологов и книгу Аллена Карра, Василий вынужден был признать: никотин оказался сильнее него. А потом ему посоветовали съездить в деревню Авсюнино, что находится в Орехово-Зуеве, на десятидневный курс медитации в «Дхамма Дуллабха». Там, по слухам, бросают курить даже те, кого никотиновый голод поднимает с постели ночью.

«Я загорелся. А потом полгода ловил запись в этот центр, — рассказывает Василий. — Регистрацию открывают раз в несколько дней, через пять минут после открытия мест не остается. Не успел за это время заполнить и отправить анкету — все, ты никуда не попал. На курс берут 80 человек, а за первые пять минут пытаются записаться 500». Только через шесть месяцев у Василия получилось пройти регистрацию, и то, как он говорит, чудом: кто-то перед ним отказался в последний момент.

Центр випассаны оказался бывшим пионерлагерем «Дружба», отремонтированным ровно настолько, чтобы медитирующих не заливало дождем, не засыпало снегом и не сносило ветром. «Телефоны на входе отбирают. Озвучивают режим: подъем в 4 утра, отбой в 10 вечера. 12 часов медитации в день. На алкоголь, сигареты, парфюм и любую поступающую извне информацию — строгий запрет. Разговаривать можно только с учителем, если он к тебе обращается, и персоналом в столовой, если нужна какая-то бытовая помощь», — продолжает Василий. Еда оказалась вполне себе вкусная, хоть и без мяса — каши, фрукты, салаты, несколько видов супов и гарниров на выбор. Ужин, правда, слабоват: чай и фрукты. А между ужином и завтраком — 11 с половиной часов перерыва. В первые дни с непривычки по вечерам очень голодно.

Но больше, чем голод, Растокова донимали медитации. В полутемном холодном помещении на расстоянии 15 сантиметров друг от друга постелены коврики. На них нужно сидеть в позе лотоса. Шевелиться нельзя. Чесать ничего нельзя, даже если чешется. «Сидишь и думаешь: когда же пройдет этот час, чтобы можно было поменять позу, распрямить ноги, открыть глаза? А время как будто не движется. И вот когда кажется, что болит все, что сейчас упадешь в обморок, в ту самую темноту, в которую ты смотришь, медитируя по 12 часов в день, звучит гонг, разрешающий встать», — вспоминает Василий Растоков. О сигаретах он думал ровно один день — первый. Потом как-то само собой стало думаться о том, может ли человек умереть в позе лотоса и осталось ли у него в организме хоть что-то, что не заболело от неподвижности.

Всем добра

«Смысл всего этого — в дисциплине?» — спросила «РГ» у куратора программы Вадима Белозерского. «Скорее в самоконцентрации, — отвечает он. — Этот курс помогает человеку вернуться к самому себе, отбросив все наносное — внешний шум, тревоги, волнения». Прошедший курс приходит к пониманию, что все, чем обычно занят его мозг, не имеет значения, что мы злимся и обижаемся напрасно, а на самом деле можно работать с причинами всех негативных эмоций. Вот, например, боль, которая обязательно присутствует у всех новых студентов. «Можно сидеть и думать: ах, как болит, да когда ж это кончится?! Но мы учим не подчинять разум боли, а созерцать ее и те ощущения, что она рождает в нашем теле. Как только придет осознание что боль — эфирная, проходящая вещь, она проходит», — утверждает Белозерский.

«Боль прошла к пятому дню, — подтверждает слова учителя Василий Растоков. — Но мне сложно сказать отчего: то ли организм стал выносливее, привык к новым нагрузкам, то ли дыхательная техника, которой мы тоже начали заниматься с первого дня, помогла, а может, я к тому времени достиг нужной самоконцентрации». Из-за того что нельзя разговаривать вслух, первое время все без исключения ведут монологи внутри себя. «Просто удивительно, какой отдельной жизнью живет наш мозг, — улыбается Белозерский. — В первые дни ни у кого не получается сфокусировать мысли даже на несколько минут. Постоянно ловишь себя на том, что мысли витают где-то… С этим сталкиваются все новички.

А потом, по словам куратора, происходят удивительные вещи. Из-за того что органы чувств большую часть дня простаивают, не работают, сознание как бы перезагружается, становится острее. Человек вспоминает самые яркие эпизоды даже из детства, а оно у большинства людей было счастливым. И когда время медитации заканчивается, наступает умиротворение, подаренное этими самыми счастливыми воспоминаниями. А в состоянии умиротворения не хочется злиться, скандалить, врать. Хочется совершать добрые поступки и делиться со всеми осознанием того, как прекрасен окружающий мир.

На подобных ковриках в центрах випассаны ученики проводят по 12 часов в день. Фото: Cindy Bug/ iStock

Сам себе мучитель

Василий Растоков вышел из «Дхамма Дуллабха» некурящим, похудевшим на 7 килограммов и в прекрасном расположении духа. «За те 10 дней, что я осваивал випассану, с нашего курса сбежали четверо. Не выдержали лишений, — говорит он. — Мы, выдержавшие, конечно, чувствовали себя героями. Пошел бы я туда второй раз? Думаю, нет. Но у меня была конкретная цель, я ее достиг и успокоился. А те, кто всерьез интересуется духовными практиками, буддизмом и йогой, время от времени возвращаются. У нас таких было больше десятка. В последний день пребывания в центре снимается табу на разговоры. И мы перезнакомились. Кстати, после десятидневного молчания в первые полчаса вообще сложно связать слова в предложения, говоришь как будто отрывками».

«На такие курсы идут те, кто хочет капитальной перезагрузки. Это чаще всего интроверты, которые устают от самого процесса общения с людьми, даже близкими. Им комфортно с самими собой, со своими мыслями. Общительным экстравертам подобные эксперименты даются тяжелее», — считает психолог-психотерапевт Татьяна Хромова. По ее словам, пройти такой вот курс ментального очищения человеку может посоветовать даже психолог. Иногда попадаются пациенты, которым необходима встряска именно на простейшем бытовом уровне. «Вот, например, привыкли люди друг с другом здороваться. И вдруг им это делать запрещают. Они ходят со строгими хмурыми лицами, потому что контакт даже на уровне глаз может вызвать желание улыбнуться и поздороваться, а этого нельзя. Зато, когда запрет снят, ты видишь эмоции на лицах и думаешь: какие же все-таки кругом приятные, позитивные люди! Это известный психологический прием, он помогает пересмотреть отношение к окружающим», — отмечает психолог.

А потому, уверена Хромова, подобные центры будут лишь приобретать популярность. Особенно в мегаполисах, где ритм жизни похож на психологические тиски, регулировать давление в которых самостоятельно может не каждый.

Кстати

Вариант для очень занятых

В Москве и области можно найти и короткие курсы випассаны, рассчитанные на выходные дни. Это так называемая легкая перезагрузка сознания. Поможет очистить мозг и взглянуть на себя со стороны, но вот тонких практик с умением управлять болью за два дня достичь не получится.

Дхамма Дуллабха — Запись к врачу в оздоровительный центр по адресу россия, московская область, орехово-зуевский городской округ, деревня авсюнино

Все клиники в посёлке Авсюнино

Запись к врачу по телефону в оздоровительный центр — Дхамма Дуллабха по адресу Россия, Московская область, Орехово-Зуевский городской округ, деревня Авсюнино

Запомни телефон:

Закрыто. Откроется через 4 часа 10 минут. Местное время 03:50

ПнВтСрЧтПтСбВс

8:00 — 18:00

8:00 — 18:00

8:00 — 18:00

8:00 — 18:00

8:00 — 18:00

8:00 — 18:00

8:00 — 18:00

Оцените работу заведения:

Голосов: 31 чел. Рейтинг: 4.8 из 5.

Каким образом вы записываетесь к врачу? (Кол-во голосов: 87822)

Через интернет

По телефону

Лично в клинике

Я не болею

Чтобы проголосовать, кликните на нужный вариант ответа.Результаты

Дхамма Дуллабха

Рейтинг: 4.8 31 оценка

Рабочее время в которое можно записаться на прием к врачу Ежедневно с 08:00 до 18:00

Дхамма Дуллабха находится по адресу:
Россия, Московская область, Орехово-Зуевский городской округ, деревня Авсюнино

Интересно: Как записаться на прием к врачу через портал «Госуслуги»

О компании

Оздоровительный центр Центр випассаны Дхамма Дуллабха — медицинское учреждение, которое располагает новым медицинским оборудованием квалифицированным пенсоналом. Время приема клиники — в будние дни (уточняйте по телефону).

Качественно предложенные услуги клиники, правильный подход к лечению больного — лишь малая часть того, что делает заведение популярным в посёлке Авсюнино.

На нашем веб-сайте можно записаться online на прием к врачу в учреждение «Оздоровительный центр Центр випассаны Дхамма Дуллабха» , узнать стоимость на услуги мед. учреждения, ознакомиться со списком оказываемых услуг. Сделать запись в в оздоровительный центр можно круглосуточно благодаря нашему порталу.

По выше представленным телефонным номерам можете задать интересующие вас вопросы, можете проконсультироваться у работников о разрешении Ваших проблем.

Продуманный, персональный подход к делу — формула нашей клиники. Наш адрес: Россия, Московская область, Орехово-Зуевский район, посёлок Авсюнино, территория ЗОЛ Дружба, с1.

Делайте онлайн запись на прием к врачу онлайн к нам в оздоровительный центр,мы с радостью примем Вас!

Все клиники в посёлке Авсюнино

Официальный сайт: Дхамма Дуллабха

Построить маршрут по карте до объекта оздоровительный центр, либо до ближайших объектов:

Россия, Московская область, Орехово-Зуевский городской округ, деревня Авсюнино

Випассана — 10 дней с хорошо закрытыми глазами

В апреле я прошёл курс випассаны по программе С. Н. Гоенки. До курса не медитировал. Знал теорию, слышал рассказы друзей. Отзывы и подробности перед курсом не читал, поэтому погружение оказалось глубоким :-). Здесь хочу рассказать о том, что запомнилось мне и про результат полугодовой практики.

Дхамма Дуллабха
Я проходил курс в Подмосковье, Авсюнино. У Дхаммы 290 центров по всему миру. Если вы хорошо знаете английский, пройти курс можно в любом центре. На курсе есть немного элементов религии: например на лекциях рассказывают про карму и реинкарнации. Это легко можно не принимать, брать только то, что подходит. Давления и секты — нет.

Про випассану
Випассана — простая, базовая техника медитации. Не требует мантр, особых телодвижений и «тайных» знаний. Важно изолировать себя от внешних раздражителей. Первые 3-4 дня курса уходит на очистку от шума мыслей. Вспоминаются события из глубин: приятные, горькие, разные «Вспомнить всё» наступает. С каждым днём наблюдения за ощущениями и телом становятся тоньше, приходит опыт осознанности.   

10 дней — медитация, еда, отдых-сон и сон
Расписание дня одинаковое: 10 часов медитации с перерывами на еду, отдых. Вечером лекция.
У меня не было часов, а телефоны мы сдали, поэтому первые два дня боялся прослушать утренний гонг. Просыпался на полчаса раньше подъёма в 3:30, затем привык вставать вовремя.
Кормят волшебно: вегетарианская кухня, очень вкусно. Завтрак 6:30, обед 11:00, чай 17:00.
Организация и бытовые условия — хорошие, ничего лишнего, продуманы все мелочи. Любые проблемы и обращения разрешались менеджерами курса очень быстро и вовремя.

Левитация, боль и носки впередисидящего
Первые два дня прошли как в тумане: понятно не всё, ничего не происходит. Следить за дыханием непривычно. Незабываемый опыт первой медитации: дышал прерывисто, порциями, глубоко — к концу часа тело превратилось в раскалённую монолитную пирамиду. На следующий день эта прерывистость довела до состояния «Наблюдателя»: пирамида — выходить не хочется — даже в конце часа и с открытыми глазами, изредка стойкое ощущение левитации.
Позднее на интервью с учителем, выяснилось «пирамида» и левитация связаны с разницей температур улица-помещение и неправильной техникой дыхания, но « — Если ощущения хорошо наблюдаются, то можно и не выходить из них» J.
На второй день болит всё, после отбоя сразу не уснуть. Только на четвёртый день, я нашёл приемлемую позу и смог сидеть неподвижно даже 1,5-2 часа.
До сих пор остро помню запах носков впередисидящего и первый плед общего пользования. Обязательно берите с собой свою специальную подушку для медитации и шерстяной плед.

Практика после курса
Несправедливо отвлекать окружающих первыми эмоциями. Сразу после курса я решил протестировать опыт, а написать про випассану через полгода. Для объективности завёл ежедневный чек-лист.
Рекомендуемые два часа медитации в день поддерживал в течение двух месяцев. Сейчас медитирую 2-3 раза в неделю, бывает что реже, но не менее часа каждый раз.
Випассану отлично дополняют мои традиционные, длительные прогулки пешком.  

Личный итог
— Випассана помогает сосредоточиться. Доводить дела до конца.
— Вставать и работать рано утром стало легче.
— Очистка головы. 15 минут випассаны перед переговорами помогают услышать собеседника без фильтров, быть в его мире.
— Внутреннее спокойствие. Бесценно.
— Пару раз в месяц меня здорово сотрясает эмоциями: залезть в бутылку, разбить стену и съесть кого-то. Контролировать это состояние умею, но випассана предохраняет от беспочвенной агрессии значительно лучше.
 
Рекомендую пройти курс всем.

Друзья, если кто-то из вас планирует на курс випассаны, обращайтесь. Расскажу подробности, на что обратить внимание, посоветую — что взять с собой.

Полезные ссылки:
Запись на курс http://www.ru.dhamma.org/Kursy-v-Rossii.ru_coursesinrussia.0.html?&L=19.
Кодекс дисциплины http://www.ru.dhamma.org/Kodeks-discipliny.ru_discipline.0.html?&L=19.
Трезвая оценка випассаны от Всеволода Устинова http://vsevolodustinov.ru/blog/all/vipassana-chto-takoe-i-kak-rabotaet/, подробности про первый опыт http://vsevolodustinov.ru/blog/all/vipassana/.

Медитация випассаны: Россия

Чтобы минимизировать риски для студентов из-за коронавируса, на все курсы випассаны в России вводятся дополнительные ограничения:

  1. Любой, кто записался на курсы, при плохом самочувствии должен отменить свою заявку
  2. В день регистрации студентов в центре випассаны, все студенты должны будут пройти (бесконтактный) температурный контроль. Любой студент с лихорадкой или другими признаками инфекции не будет допущен к участию в курсе.

Спасибо за понимание

Випассана, что означает видеть вещи такими, какие они есть на самом деле, — одна из самых древних индийских техник медитации. Его учили более 2500 лет назад как универсальное средство от вселенских болезней, то есть Искусство Жизни. Для тех, кто не знаком с медитацией Випассаны, доступно «Введение в Випассану» г-на Гоенки.

Техника медитации Випассана преподается на десятидневных курсах с проживанием в семье, во время которых участники изучают основы метода и практикуют достаточно, чтобы ощутить его положительные результаты.Предыдущий опыт медитации не требуется. Ознакомившись с Дисциплинарным кодексом курсов Випассаны и проверив расписание курсов, вы можете подать заявку на курс.

В России курсы проводятся два раза в год в арендованных местах в Подмосковье. Обычно бывает два-три курса осенью и два-три курса весной. Информацию о датах курсов и о том, как подать заявку, можно найти на странице курсов. Посетите нас снова, чтобы получить обновленную информацию, или напишите на [адрес электронной почты защищен].Для получения информации о курсах в других частях мира посетите www.dhamma.org.

Курсы проводятся исключительно на основе пожертвований. Плата за курсы не взимается, даже если она покрывает расходы на питание и проживание. Все расходы покрываются пожертвованиями тех, кто прошел курс, испытал на себе преимущества Випассаны и желает дать другим такую ​​же возможность. Ни Учитель, ни помощники учителя не получают вознаграждения; они и те, кто организует курсы, отдают свое время волонтерам.

Випассана

В качестве меры конфиденциальности онлайн-форма заявки шифрует информацию, которую вы нам предоставляете, прежде чем она будет отправлена ​​с вашего устройства на наш сервер приложений.


Чтобы получить доступ к региональному сайту для старых студентов, щелкните
http://ru.dhamma.org/index.php?id=1804.
Для доступа к этим страницам потребуются имя пользователя и пароль.

Вопросы можно направлять по электронной почте: [адрес электронной почты защищен]

Все курсы проводятся исключительно за счет пожертвований.Все расходы покрываются за счет пожертвований тех, кто, закончив курс и
испытал преимущества Випассаны, хотел дать другим такую ​​же возможность.
Ни Учитель, ни помощники учителя не получают вознаграждения; они и
Те, кто обслуживает курсы, отдают свое время волонтерам. Таким образом, Випассана предлагается бесплатно.
от коммерциализации.

Старые ученики — это те, кто завершил 10-дневный курс медитации Випассана с С.Н. Гоенка или его помощники учителя. У старых учеников есть возможность оказывать служение Дхамме на перечисленных курсах.

Двуязычные курсы
это курсы, которые преподаются на двух языках. Все студенты будут слышать ежедневно
инструкции по медитации на обоих языках. Вечерние дискурсы будут
слышал отдельно.

Курсы медитации проводятся как в центре, так и за его пределами. Центры медитации — это специализированные учреждения, где курсы проводятся регулярно в течение года. До того, как в этой традиции были созданы центры медитации, все курсы проводились во временных местах, таких как палаточные лагеря, религиозные ретритные центры, церкви и тому подобное.Сегодня в регионах, где центры еще не созданы местными учениками Випассаны, которые живут в этом районе, 10-дневные курсы медитации проводятся на нецентральных участках курсов.


10-дневные курсы — это вводный курс в медитацию Випассана, где техника изучается шаг за шагом каждый день. Курсы начинаются после периода регистрации и ориентации с 14:00 до 16:00, за которыми следуют 10 полных дней медитации и заканчиваются утром 11-го дня к 7:30.

20-дневные курсы открыты только для серьезных старых учеников, приверженных этой технике, которые завершили как минимум пять 10-дневных курсов, один курс Сатипаттхана сутты, прошли хотя бы один 10-дневный курс служения Дхамме и практиковали регулярно в течение не менее минимум два года.

Заявки необходимо подавать заблаговременно, поскольку обработка может занять некоторое время. Студенты, которые не говорят ни на английском, ни на одном из других заявленных языков курса, могут подать заявку на курс, однако принятие на курс будет зависеть от наличия необходимых материалов курса, подходящих переводчиков и разрешения преподавателя, проводящего курс.

30-дневные курсы открыты только для серьезных старых студентов, приверженных этой технике, которые завершили как минимум шесть 10-дневных курсов (один после их первого 20-дневного курса), один 20-дневный курс, один курс сатипаттхана сутты и которые имеют регулярно практиковал не менее двух лет.

Заявки необходимо подавать заблаговременно, поскольку обработка может занять некоторое время. Студенты, которые не говорят ни на английском, ни на одном из других заявленных языков курса, могут подать заявку на курс, однако принятие на курс будет зависеть от наличия необходимых материалов курса, подходящих переводчиков и разрешения преподавателя, проводящего курс.

Курсы сатипаттхана сутты имеют такое же расписание и дисциплину, что и 10-дневные курсы. Разница в том, что в записанных на пленку вечерних лекциях Сатипаттхана Сутта тщательно исследуется.Это основной текст, в котором систематически объясняется техника Випассаны. Эти курсы открыты для серьезных старых студентов, которые прослушали (не считая обслуженных курсов) не менее трех 10-дневных курсов, не практиковали никаких других техник медитации со времени последнего 10-дневного курса, практиковали эту технику Випассаны не менее один год, и которые пытаются поддерживать свою практику медитации и пять заповедей в своей повседневной жизни, как минимум с момента подачи заявки на курс.

Рабочие периоды были выделены для работы над различными проектами по обслуживанию, строительству, домашнему хозяйству и садоводству Центра. Приглашаются к участию все старые студенты. Ежедневная программа будет включать три групповых занятия с утренним и дневным рабочими периодами. В определенные вечера будут проигрываться кассеты со специальными беседами и беседами, которые С.Н. Гоенка отдал старым ученикам.

Краткие курсы для старых студентов (1-3 дня) предназначены для любого студента, который завершил 10-дневный курс с S.Н. Гоенка и его помощники учителя. Все старые студенты могут подать заявку на участие в этих курсах, включая те, которые прошли некоторое время с момента их последнего курса.

Медитация Випассаны

Текст оповещения идет сюда

Ближайшие филиалы по всему миру

Поиск ближайших мест:

Пожалуйста, включите службы определения местоположения, иначе страница будет перенаправлена ​​во Всемирный каталог.

Мир


219 центров, 139 нецентров

Африке


1 центр (-а), 24 нецентр (-а)

Восточная африка


10 нецентров

Мадагаскар


1 нецентр

Маврикий


1 нецентр

Мозамбик


1 нецентр

Средняя африка


1 нецентр

Северная африка


5 нецентров

Южная Африка


1 центр (-а), 2 нецентр (-а)

Свазиленд


1 нецентр

Западная африка


6 Нецентр (а)

Буркина-Фасо


1 нецентр

Америка


30 центров, 42 нецентров

Латинская Америка и Карибский бассейн


12 центровых, 36 нецентровых

Аргентина


2 центра (а), 2 нецентр (а)

Бразилия


4 центра (а), 3 нецентр (а)

Энженьейро Пауло де Фронтин, Рио-де-Жанейро
· Дхамма Санти

Курсы ·
Веб-сайт ·
Карта

Чили


1 центр (-а), 1 нецентр (-а)

Колумбия


2 центра (а), 2 нецентр (а)

Антиокия, Медельин / Сан-Антонио-де-Перейра (Рионегро) / Кали / Перейра
· Дхамма Гутти

Курсы ·
Веб-сайт ·
Карта

Кундинамарка, Сан-Антонио-дель-Текендама
· Дхамма Нанданавана

Курсы ·
Веб-сайт ·
Карта

Коста-Рика


1 нецентр

Доминиканская Республика


1 нецентр

Сальвадор


1 нецентр

Гватемала


1 нецентр

Мексика


1 центр (-а), 6 нецентр (-а)

Никарагуа


1 нецентр

Перу


1 центр (-а), 2 нецентр (-а)

Пуэрто-Рико


1 нецентр

Венесуэла


1 центр (-а), 2 нецентр (-а)

Северная Америка


18 центровых, 6 нецентровых

Канада


5 центров, 1 нецентров

Соединенные Штаты


13 центровых, 5 нецентровых

Азия


162 — центр (ы), 29 — нецентр (а)

Центральная Азия


1 нецентр

Узбекистан


1 нецентр

Восточная Азия


7 центров, 1 нецентров

Тайвань


2 центра (а), 1 нецентр (а)

Юго-Восточная Азия


38 центровых, 6 нецентровых

Камбоджа


2 центра (а), 1 нецентр (а)

Индонезия


1 центр (-а), 1 нецентр (-а)

Малайзия


2 центра (а), 2 нецентр (а)

Мандалай, деревня Ечан Оо Пьин Оо Лвин
· Дхамма Махимар

Курсы ·
Веб-сайт ·
Карта

Сингапур


1 нецентр

Центральный Сингапур, Сингапур 368186
· Медитация Випассана в Сингапуре

Курсы ·
Веб-сайт ·
Карта

Крунг Тхеп Маха Накхон [Бангкок], Бангкок
· Дхамма Дхани

Курсы ·
Веб-сайт ·
Карта

Южная Азия


116 центр (-а), 15 нецентр (-а)

Индия


98 центров, 15 нецентров

Аруначал-Прадеш


1 Центр (а)

Бихар


3 центра (а), 4 нецентр (а)

Деревня Сингарбхата Тахсил Абханпур
· Центр медитации Дхамма Куни Випассана

Курсы ·
Веб-сайт ·
Карта

Гуджарат


7 центров, 2 нецентров

Химачал-Прадеш


1 Центр (а)

Джамму и Кашмир


1 Центр (а)

Карнатака


4 центра (а), 1 нецентр (а)

Давангере
· Центр медитации и исследований Випассана — Даванагере

Курсы ·
Веб-сайт ·
Карта

Мадхья-Прадеш


6 Центров

Махараштра


32 центра (-а), 2 нецентр (-а)

Раджастхан


5 центров, 2 нецентров

Тамил Наду


4 центра (а), 2 нецентр (а)

Четтияпатти, Гандиграм, округ Диндигул
· Дхамма Мадхура

Курсы ·
Веб-сайт ·
Карта

Телугу Земля


8 центров, 1 нецентров

Андхра-Прадеш


2 Центр (а)

Уттар-Прадеш


6 Центров

Мечи, Гахиригаун, Пхиккал, район Иллам
· Дхамма Суриё

Курсы ·
Веб-сайт ·
Карта

Западная Азия


1 центр (-а), 6 нецентр (-а)

Палестина


1 нецентр

Объединенные Арабские Эмираты


1 нецентр

Европа


17 центровых, 40 нецентровых

Восточная Европа


2 центра (а), 12 нецентр (а)

Чехия


1 нецентр

Польша


1 центр (-а), 1 нецентр (-а)

Россия


1 центр (-а), 4 нецентр (-а)

Новосибирская область, Новосибирск
· Новосибирские курсы випассаны

Курсы ·
Веб-сайт ·
Карта

Северная Европа


5 центров, 9 нецентров

Литва


1 нецентр

Объединенное Королевство


4 центра (а), 2 нецентр (а)

Южная Европа


3 центра (а), 9 нецентр (а)

Македония (БЮРМ)


1 нецентр

Испания


2 центра (а), 3 нецентр (а)

Дхамма Неру, Санта-Мария-Палаутордера — Барселона
· Дхамма Неру

Курсы ·
Веб-сайт ·
Карта

западная Европа


7 центровых, 10 нецентровых

Австрия


1 центр (-а), 1 нецентр (-а)

Франция


3 центра (а), 5 нецентр (а)

Сена и Марна, Дхамма Нилайя (Сена и Марна)
· Дхамма Нилайя

Курсы ·
Веб-сайт ·
Карта

Германия


1 центр (-а), 3 нецентр (-а)

Koppelschleuse Jugend- und Kulturgästehaus Helter Damm 1 49716 Meppen
· Северо-западная группа Випассана

Курсы ·
Веб-сайт ·
Карта

Нидерланды


1 нецентр

Океания


9 центровых, 4 нецентровых

Австралия и Новая Зеландия


9 центров, 1 нецентров

Австралия


8 центров, 1 нецентров

Новый Южный Уэльс, Северные реки Голд-Кост
· Дхамма Пассаддхи

Курсы ·
Веб-сайт ·
Карта

Северная территория, Дарвин
· Северная территория для медитации Випассана

Курсы ·
Веб-сайт ·
Карта

Меланезия


2 Нецентр (а)

Новая Каледония


1 нецентр

Полинезия


1 нецентр

Французская Полинезия


1 нецентр

Центр (ы)

Нецентр (ы)

# Дхамма Дуллабха, # Россия в… — Медитация Випассана

🌷Вопрос-ответ: Кальянмитра С. Н. Гоенка джи🌷

1) Каковы основные характеристики учения У Ба Кхина?

SNG: Медитирующие должны начинать с шилы: то есть они должны начать в своей жизни с уважения определенных основных моральных принципов.

Затем они должны начать развивать самадхи (умственную концентрацию), культивируя осознание естественного дыхания, только чистого дыхания без добавления других объектов концентрации.

И затем они должны начать развивать пання (мудрость) через наблюдение ощущений на теле.

Наблюдая за ощущениями с невозмутимостью, не реагируя, и понимая их характеристики аниччи (непостоянства), человек учится прекращать генерирование умственных нечистот, что затем позволяет этим накопленным нечистотам наконец выйти на поверхность и искоренить их.

Это то, чему учил У Ба Кхин; это то, чему учил Будда; вот чему я сам учу.

2) В чем заключается уникальная особенность медитации Випассана, которой учил У Ба Кхин?

SNG: Все внимание уделяется бхавана-майа-па ñña, то есть мудрости, которую человек развивает через непосредственный личный опыт.

С помощью suta-maya-panña (мудрость, полученная просто слушая кого-то другого) или cinta-maya-paññ a (мудрость, полученная через рассуждение и интеллектуальный анализ), человек может очистить ум, но только до определенной степени. .

Только с помощью бхавана-майа-па ña (мудрости, полученной через непосредственный личный опыт) можно очистить ум на самых глубоких уровнях.

Будда называл самую глубокую ментальную обусловленность санкхара анусая килеша, то есть обусловленность, скрытая в нашем бессознательном уме.

Он учил, что только когда они будут искоренены, человек может полностью освободиться.

И это можно сделать только с помощью бхавана-майа-пання, то есть мудрости, полученной из непосредственного опыта.

И этот непосредственный опыт может быть получен только путем равномерного наблюдения за физическими ощущениями на теле.

Это основной вклад Будды в человечество, и это то, чему У Ба Кхин продолжал учить.

3) Почему ваше учение называется «в традиции Саягьи У Ба Кхин»? Он положил начало традиции буддизма?

SNG: Он всегда ссылался на традицию Будды, традицию, которая была перенесена в Мьянму и продолжалась через три поколения учителей, о которых мы говорили: Леди Саядо, его ученик Сая Тхетджи и, наконец, У Ба Кхин.

Мы используем термин «в традиции У Ба Кхина», потому что он был последним учителем и был очень хорошо известен в своей стране, но это не означает, что это техника, изобретенная им.

Это старая техника, которой он учил по-современному.

4) Следуете ли вы в своих учениях тем же путем, что и У Ба Кхин, или вы внесли какие-то изменения?

SNG: Без изменений. В учении Будды ничего нельзя изменить. Вы можете что-то изменить, только если станете супербуддой.Все те, кто ниже статуса Будды, ниже достижения состояния Будды, не должны делать никаких изменений.

Чтобы сделать учение более ясным, не нужно исправлять суть; но способ обучения, естественно, может измениться.

Вот как получилось, что У Ба Кхин, который должен был обучать современных западных студентов, объяснил вещи более научным способом, таким образом, чтобы они могли понять — как, например, я, когда приехал в Индию, и пришлось иметь дело с большим количеством людей, принадлежащих к разным религиозным сектам.

Поскольку я сам родом из Индии и зная историю религиозности и духовности индийского народа, когда я сталкиваюсь с человеком с таким прошлым, я должен понимать, что стоит за этим человеком, и объяснять вещи таким образом, чтобы он мог лучше понять учение Будды.

Это не означает, что техника изменилась.

Это всего лишь способ объяснить людям вещи так, чтобы они могли их понять без всяких сомнений.

(Пробили часы Випассаны.)

http: // www.vridhamma.or g /

https: // www.dhamma.org/ en / курсы / поиск

———— — ————

🌹गुरूजी—
परम पूज्य गुरुदेव ऊ बा खिन के जीवन का एक मात्र यही था की भगवान तथागत की यह विपश्यना के आचार्य परंपरा से प्राप्त हुई थी, उसका लाभ दुनिया के अधिक से उठाएं।
हम उनके इस लक्ष्य की पूर्ती में योगदान दे सकें तो उनके प्रति करेंगे।

🍁इस दिशा में पहली आवश्यकता है कि हम स्वयं विधि से भलीभांति लाभान्वित हों।
परिश्रम और लगन के साथ इस विपश्यना विपश्यना विधि का अभ्यास करते अपने चित्त को क्लेश-मलो से-निर्मल बनाएं, निश्चल-निर्भय बनाएं, और उसमे कर्तव्य-परायणता , सत्य-परायणता, निष्काम सेवा के साथ साथ असीम मैत्री और करुणा के सद्गुण भरें।
तभी हम आत्महित और परहित के मंगल उद्देश्यों की पूर्ती कर सकेंगे।

🌷तभी हम परम पूज्य गुरुदेव के जीवन-उद्देश्यों को सफल बना सकने में अपना योगदान दे सकेंगे।
तभी हम गुरु-ऋण से मुक्त हो सकेंगे।
अतः आओ प्रमाद से दूर रहकर हम अपनी लक्ष्य-सिद्धि में लग जांय।
निरंतर अभ्यास में लग जायँ।
इसी में हमारा और जगत का कल्याण समाया हुआ है।

Европа | Исследовательский институт Випассаны

г.Гоенка провел первые курсы за пределами Индии во Франции и Англии в 1979 году. После этого в Европу регулярно приезжали визиты г-на Гоенка, во время которых он проводил курсы и выступал с публичными выступлениями, привлекая тысячи людей из многих стран.

Повторяющиеся воспоминания о посещениях г-на Гоенки — это то, как он сидел на троне Дхаммы и с добротой, умом, юмором и здравым смыслом, улыбаясь, объяснял Дхамму вопрошающему. Качество, которое сияет во всех воспоминаниях о его поездках в Европу, — это его неустанное служение другим.

На сегодняшний день в европейских странах проведены тысячи курсов. Инструкции по курсу и другая литература переведены на большинство европейских языков. Ежегодно в Европе проводится более 250 десятидневных курсов и ряд 20-дневных, 30-дневных и 45-дневных курсов. В настоящее время существует шестнадцать центров медитации Випассаны и тридцать восемь нецентральных локаций, разбросанных по всей Европе.

UK — В Великобритании три центра. Первый центр, Дхамма Дипа, был основан в 1991 году на 22 акрах земли в Херефордшире на западе Англии, с помещениями для 128 студентов и прилегающим к нему центром длительного обучения Дхамма Падхана.Третий центр Дхамма Сукхакари, основанный в 2010 году в графстве Саффолк, проводит регулярные 10-дневные и детские курсы. Два временных центра расположены в Северной Англии и Шотландии.

Франция — Во Франции есть два центра Випассаны. Первый центр, Дхамма Махи, был основан в 1988 году на 40 гектарах в сельской местности в 165 км к югу от Парижа и вмещал 100–140 студентов. Второй центр Дхамма Нилайя в районе Святых проводит регулярные краткосрочные курсы для старых студентов.Два временных центра расположены на юго-востоке и юго-западе Франции.

Германия — Центр Дхамма Двара Випассана, расположенный на вершине холма в саксонском городе Трибель, легко доступен из Берлина, Дрездена и Франкфурта и обслуживает 100 студентов. Два временных центра расположены на юго-востоке и юго-западе Германии.

Италия — Dhamma Aṭala, Центр в Италии, был основан в 2002 году на 22 гектарах земли в северной итальянской провинции Флоренция.

Швейцария — Швейцарский центр Випассаны, Дхамма Сумеру, был основан в 1999 году на Мон-Солей («Гора Солнца») в деревне швейцарских гор Юра на высоте 3600 футов в окружении пастбищ и лесов.

Австрия : Центр Дхамма Мудита Випассана был основан в 2008 году для удовлетворения растущего спроса на курсы Випассаны в Австрии. Курсы также проводятся на различных арендованных площадках Австрии.

Испания — Первый Центр, Дхамма Неру, был основан в 1999 году среди холмов недалеко от Барселоны, с многоязычными учреждениями, обслуживающими 130 студентов.Второй центр, Дхамма Сакка, расположенный в городе Авила, проводит регулярные 10-дневные и другие курсы. Курсы также проводятся во временных учреждениях на Балеарских островах, Канарских островах, востоке, северо-западе и юге Испании.

Бельгия — Центр Дхамма Паджота Випассана был основан в 2000 году на 11 акрах земли в Дилсене, недалеко от границы с Нидерландами и Германией, предлагая многоязычные курсы для 85 студентов.

Швеция — Центр Дхамма Собхана Випассана, вмещающий 80 студентов, был основан в 2007 году в центральной Швеции.Окруженный лесом и сельскохозяйственными угодьями, до него легко добраться из Норвегии, Дании и Финляндии.

Россия — Дхамма Дуллабха, центр Випассаны в России, был основан в 2011 году и рассчитан на 100 студентов. Центр, окруженный сосновым лесом, находится в 100 км от Москвы и имеет хорошее железнодорожное и автомобильное сообщение. Курсы также проводятся во временных помещениях в Екатеринбурге и Санкт-Петербурге.

Польша — Дхамма Паллава, центр Випассаны в Польше, регулярно проводит 10-дневные и другие курсы.

Курсы также проводятся за пределами центра в Беларуси, Болгарии, Чехии, Венгрии, Румынии, Турции, Украине, Дании, Эстонии, Финляндии, Ирландии, Латвии, Литве, Норвегии, Хорватии,
Греции, Македонии, Португалии, Сербии. и Словения.

В Великобритании был построен специализированный европейский центр длительного курса с индивидуальными медитационными ячейками. Крупный европейский совместный проект, первая фаза центра длительного обучения для 50 студентов, начал свою работу в апреле 2010 года.Более ранние совместные предприятия включают покупку первого европейского центра
Vipassana в 1988 году во Франции и совместное приобретение центра в Бельгии бельгийским, голландским и немецким трастами.

Курсы специально для европейских руководителей также проводятся в Великобритании и Бельгии.

курсов было проведено в тюрьмах Испании и Великобритании. Реабилитационный центр для наркоманов в Цюрихе, Швейцария, использует для лечения анапану и випассану.

Спрос на курсы Випассаны растет по всей Европе.Независимо от формы правления (коммунизм или капитализм, демократия или диктатура), есть страдания. Сострадание, терпимость, нравственность и щедрость, развитые с помощью медитации Випассана, могут обеспечить настоящий мир и избавление от страданий. Следовательно, европейцы любого происхождения перенимают эту практику, развивают эти качества и служат другим.

🙍🏿 💐 👍🏼 Центр Дхамма Дуллабха под Москвой 🕟 🤴🏻 🕜

Практический Центр Випассана Джамма Дуллабха — это место, где они знают, как достичь истинного покоя ума и эффективно очистить свой ум.

Всем известно состояние апатии, разрыва с самим собой. Испытывая страдания, люди непроизвольно направляют свое негативное эмоциональное состояние на других, особенно на соседей.

Медитация випассаны научит вас пребывать в мире с внутренним и внешним миром. Они искоренят старые и глубокие травмы, приведут к более высокой цели — абсолютной свободе человека от негативного мышления, негативного влияния сознания и бессознательного. По словам Будды:

«Просто живите сознательно, и все будет следовать»

Что такое дхамма дуллабха?

Названия всех компонентов древних мудрых учений не случайны и не являются результатом мозгового штурма.Любое название имеет глубокий смысл, раскрывающий суть процесса.

В индийских духовных доктринах слово «дхамма» (иначе — «дхарма») является одним из ключевых понятий. Это свод правил, соблюдение которых обеспечивает поддержание единого космического порядка.

Слово «дхарма» буквально переводится как «то, что удерживает или поддерживает» (от санскритского корня dhar или dhri dhṛ IAST — «удерживать, поддерживать»).

Википедия

Термин имеет широкий диапазон значений; каждая конкретная интерпретация зависит от области применения и ситуации.Это может быть моральная или религиозная категория, обобщенное понятие законов бытия.

В сочетании с прилагательным «дуллабха» это слово приобретает более конкретное значение. «Дхамма дуллабха» означает, что учение редкое, выдающееся, неуловимое.

Випассана как она есть

Випассана — древняя практика. На пали этот термин означает «видеть реальность в ее истинном состоянии». Даже Гаутама Будда, применивший эту технику медитации более 2,5 тысяч лет назад, не был первым, кто овладел ею, а только обратился к обучению и заново открыл его для масс.

Випассана исцеляет тело и душу от последствий жизненных страданий, помогает обрести покой. Смысл випассаны — обрести свободу осознания, которая в этой системе знаний признана высшим благом и счастьем.

Достижение гармонии происходит через понимание и принятие опыта, оторванное от личных проявлений, неудовлетворенности и отсутствия постоянства. Просто охарактеризовать Випассану — это искусство жить.

Есть несколько направлений обучения.Основные изменения и улучшения в древней практике были внесены в 19 веке. На основе учения с тысячелетней историей были определены направления, которые во всем мире ассоциируются с именами их лидеров — Сатья Гоенка и Махаши Саядо.

Первая техника очень популярна в странах бывшего СССР, в том числе в России. Он проводится в форме десятидневного курса.

Практика Махаши Саядо более применима в Шри-Ланке, в Таиланде.Его отличительной особенностью является выполнение медитации не только в статичном сидячем положении, но и при ходьбе.

Центры Дхамма Дуллабха в России

Доктрина известна и востребована во всем мире. Есть много постоянных центров в разных странах, а также полевые курсы и занятия на арендованных участках.

Русский Центр Випассаны «Дхамма Дуллабха» организует занятия круглый год. Курсы за его стенами чаще всего проходят на территориях бывших (или действующих) детских оздоровительных лагерей, расположенных в Ленинградской области и под Екатеринбургом.

Медитативные практики в Подмосковье

Подмосковный центр «Дхамма Дуллабха» расположен на территории закрытого в 2003 году детского оздоровительного лагеря «Дружба» в селе Авсюнино. Он входит в состав сельского поселения Дороховское и относится к муниципальному району города Орехово-Зуево.

Можно приехать на машине — есть много парковочных мест, или поездом. Прогулка от вокзала займет около четверти часа.

Нет ничего религиозного или сектантского. Духовное учение оказывает стабилизирующее психологическое и общее лечебное действие.

Компоненты курса

Випассана — эффективный метод трансформации личности, основанный на познании себя через самонаблюдение. Основные задачи Дхамма Дуллабхи — научить тому, как это делать, и создать идеальные условия, чтобы ученик на личном опыте сосредоточился на глубокой взаимосвязи физического и духовного.

Для первого погружения в мир осознанной гармоничной реальности предлагается десятидневный курс. Сюда входят практики, направленные на:

  • удаленное наблюдение за своим телом, отслеживание его ощущений;
  • знание нравственности;
  • наблюдение за естественным дыханием верхней губой и ноздрями;
  • Формирование деловой репутации.

Техника предполагает отказ от любых форм общения с другими участниками, полное молчание, длительные ежедневные медитации (не менее десяти часов), лекции в вечернее время.

Практикующим предоставляется ранний подъем, вегетарианское питание предусмотрено два раза в день. Им помогают служители — студенты курсов, которые уже имеют опыт десятидневной медитации и добровольно пришли в новом качестве. Стандартное обслуживание занимает четыре дня.

Для тех, кто хочет пойти дальше и расширить практики медитации, есть двадцатидневные, ежемесячные, сорок пять и двухмесячные курсы. В России такие продолжительные занятия становятся доступными только сейчас, после завершения расширения территории и ее подготовки.Первый месяц курса планируется в центре Дхамма Дуллабха Московской области с 10.03 по 10.04 2019 года.

Результат успешного практического применения випассаны — высвобождение бессознательных впечатлений, доброты и энергии, духовной щедрости, формирование моральные порывы, честность, альтруизм, достижение баланса.

Как принять участие

Для участия в практических занятиях не требуется ни опыта, ни специальной подготовки.

Главное — внимательно и осознанно ознакомиться с расписанием занятий, дисциплинарными требованиями. Вам также необходимо будет ввести некоторые личные данные в форму заявки.

График занятий обычно формируется и предоставляется в начале года. Вы можете зарегистрироваться как участник определенных классов за два месяца до мероприятия.

Участие в курсах Випассаны в центре Дхамма Дуллабха под Москвой не требует оплаты.Вам даже не нужно платить за еду и жилье. Все расходы покрываются за счет добровольных взносов тех, кто уже имеет положительный практический опыт и желает предоставить другим такую ​​же возможность для самосовершенствования. Учителя и служители также действуют бескорыстно, не получая денежной оплаты за свою работу.

Отзывы и впечатления посетителей центра

Большинство посетителей не просто довольны результатом, а возвращаются снова.Однако не все получилось легко и сразу, практически у всех возникло желание бросить курс медитации в один из дней и уйти, вернуться в привычную зону комфорта. Поэтому очень ценны советы новичков от более опытных участников. Главное — не поддаться трусости и завершить практику.

Лекции помогают постичь тонкости практического применения Випассаны, иначе взгляните на вечные вопросы и систематизируйте существующие знания в уме.Даже если вы не услышите новой информации, когда посетите их в Дхамма Дуллабха, вы будете приятно удивлены новой гармоничной и естественной систематизацией.

Первые пять дней в основном подготовительные. Монотонное длительное самонаблюдение и отсутствие потока информации, шума, дальности видимости не просто терпят люди, привыкшие к активной жизни, часто наполненной ненужным азартом и действиями, но так привычны.

Для многих современных людей довольно сложно отказаться от вербальных средств общения и свести к минимуму контакты.Сложно привыкнуть к тому, что все средства связи, гаджеты, развлекательные и умные книги, журналы нужно сдавать в камеру хранения.

Никого не принуждают и, конечно, никого не проверяют, но стоит ли обманываться или полезнее окунуться в самую суть древнего учения о самопознании?

Информационный бюллетень Випассаны

М а рч 2 011

Медитация Випассаны в соответствии с учением с.н. goenka в традициях sayagyi u ba khin dha MM adi pa — harewoodend — here fo rd — hr 2 8 Js — uk pu blishedthreeti Ежегодно

переход на уведомления о информационных бюллетенях Обратите внимание, что мы постепенно отказываемся от системы автоматической рассылки уведомлений о информационных бюллетенях с ноя 2011.вместо этого мы приглашаем медитаторов подписаться на получение этой информации в будущем. Если вы хотите и дальше получать уведомление, когда на веб-сайте будет размещена последняя информационная рассылка, у нас есть список объявлений по электронной почте для этой цели. подписчики этого списка время от времени получают объявления от траста Великобритании о новостях и событиях Vipassana, возможностях предоставления услуг и т. д. Вы можете подписаться на список объявлений, отправив электронное письмо по адресу: [email protected] org

в этом выпуске: МЕЖДУНАРОДНЫЕ НОВОСТИ…………………………………. 29

слов dhaMMaAnicc vata sakhr, uppdavayadhammino. Уппаджитв нируджджханти, теша впасамо сухо.

они возникают и угасают, их ЕВРОПЕЙСКИЕ НОВОСТИ ………………………………… ………. 89 искоренение приносит счастье. Восточная Англия, Великобритания …………………………. ……………………………….. 8 собраний служителей Дхаммы 7-11 июля 2011 г. в Дхамме Неру, испания ……………………………………….. ……..………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… .. Будда-Дхаммы в практике медитации ……………………………………. …………. 2-3 Благодарность Саягьи У Ба Кхину ………………………. ……………. 4 вебу Саядо говорит о Саягьи ………………………. ….. 5 Непостоянные воистину сотворенные вещи, Вопросы и ответы с Гоенкаджи …………………………… 7 по природе возникают и исчезают.If

— Dgha Nikya 2.221-

UK NEWS ……………………………….. …………………. 1017

Информационный бюллетень Vipassana в Интернете: www.vnl.dhamma.org имя пользователя: oldstudent пароль: behaviorppy

для получения дополнительных новостей Vipassana

Дхамма Сукхакари ………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………. …………………….. 11 Расписание курсов в Великобритании и Ирландии …………. 18 День открытых дверей в кампусе Дхаммы ……………………………… ……… 12 европейских курсов …………….. 19-20 Шед Дхамма ………….. ……………………………………. 12-13 старших и старших учеников Расписание курсов ….. 21 возможность для служения Дхамме ………………………….. 15-17 Групповые заседания. ………………………………………. 22

WW wd ipa .dhamma .org / osusername: oldstude nt password: behaviorp py

следующая стр.

международная новость основы будда-дхаммы в практике медитации В этом январе исполняется 40 лет со дня кончины Саягьи У Ба Кхина.За годы, прошедшие с 1971 года, мир сильно изменился, но учение Будды, пожалуй, более актуально. Саягьи, несомненно, был бы счастлив увидеть больше людей, чем когда-либо во всем мире, практикующих суть этого учения, а именно Випассану. Ниже приводится выдержка из статьи, которую он написал специально для своих студентов за пределами Мьянмы. Название было добавлено позже, но не может быть никаких сомнений в том, что это представляет собой завещание Саягьи, итог его многолетнего обучения. Первоначальная цель медитации Випассаны — активировать переживание аниччи в себе и в конечном итоге достичь состояния внутреннего и внешнего спокойствия и равновесия.это достигается, когда человек погружается в чувство внутренней сущности. мир сейчас сталкивается с серьезными проблемами, которые угрожают всему человечеству. Это как раз подходящее время для всех, чтобы заняться медитацией Випассаны и узнать, как найти глубокий бассейн тишины посреди всего, что происходит сегодня. Аничч внутри каждого. Это доступно каждому. Просто загляните в себя, и там будет интересно испытать это. когда можно почувствовать аничч, когда можно испытать аничч, и когда можно погрузиться в аничч, можно по желанию отрезать себя от внешнего мира идей.Для домохозяина Аничк является жемчужиной жизни, которой он будет дорожить, чтобы создать резервуар спокойной и уравновешенной энергии для своего собственного благополучия и благополучия общества. опыт anicc, когда он должным образом развит, поражает корень физических и умственных недугов и постепенно устраняет все плохое в нем, то есть причины таких физических и умственных недугов. этот опыт не предназначен для мужчин, которые отказались от мира ради бездомной жизни. Это также для домохозяина.Несмотря на недостатки, которые вызывают беспокойство у домохозяина в наши дни, компетентный учитель или проводник может помочь ученику активировать опыт аникка за сравнительно короткое время. как только он активировал его, все, что ему нужно, — это попытаться сохранить его; но он должен сделать это, как только появится время или возможность для дальнейшего прогресса, работать на стадии бхага (знание бхаги). однако, вероятно, возникнут некоторые трудности для того, кто не достиг стадии бхаги.Для него это будет похоже на перетягивание каната между внутренним и физическим и умственным действиями снаружи. так что было бы разумно, если бы он следовал девизу: «Работай, пока работаешь», «Играй, пока играешь». ему не нужно постоянно активировать опыт анич. Было бы достаточно, если бы это могло быть ограничено регулярным периодом или периодами, выделенными для этой цели днем ​​или ночью. В течение этого времени, по крайней мере, должна быть сделана попытка удержать внимание сосредоточенным внутри тела, с осознанием, посвященным исключительно аничч.то есть его осознание anicc должно происходить от момента к моменту так непрерывно, чтобы не допускать интерполяции каких-либо дискурсивных или отвлекающих

UKVI pa SS a N a N ew S

2

мыслей, которые определенно являются вредно для прогресса. Если это невозможно, ему придется вернуться к внимательности к дыханию, потому что самдхи — это ключ к созерцанию аниччи. Чтобы получить хорошее самдхи, сла (нравственность) должна быть совершенной, поскольку самдхи строится на сла.Самадхи должно быть хорошим для хорошего переживания аничч. Если самдхи превосходно, осознание аниччи также станет превосходным. не существует специальной техники для активации опыта аниччи, кроме использования ума, настроенного на совершенное состояние равновесия, и проецирования внимания на объект медитации. В Випассане объектом медитации является аничч, и поэтому те, кто привык фокусировать свое внимание на телесных чувствах, могут чувствовать аничч напрямую. При переживании аниччи по отношению к телу оно должно сначала быть в той области, где можно легко сосредоточить свое внимание, изменяя область внимания с места на место с головы на ноги и с ног на голову, иногда исследуя внутреннее пространство. .на этой стадии необходимо ясно понять, что следует обращать внимание не на анатомию тела, а на образования материи, кальпы, и природу их постоянного изменения. Если эти инструкции соблюдаются, прогресс обязательно будет, но прогресс зависит также от детской коляски (то есть от предрасположенности человека к определенным духовным качествам) и преданности человека работе медитации.

ww wd ipa .dhamma .org / osusername: oldstude nt пароль: behaviorp py

content pag enext pag e pr e V ious pag e

международные новости основы будда-дхаммы в практике медитации Если он достигнет высокого уровня знаний, его способность понимать три характеристики аничч, дуккха и анатт возрастет, и он, соответственно, будет приближаться к цели арии или благородного святого, которую должен иметь в виду каждый домовладелец.это век науки. У современного человека нет утопии. он не примет ничего, если результаты не будут хорошими, конкретными, яркими, личными и действующими здесь и сейчас. когда Будда был жив, он сказал жителям Кма: «Посмотри, ты, Кмас. Не вводи себя в заблуждение сообщениями, традициями или слухами. одобрение какой-либо теории, или потому, что какая-то точка зрения соответствует чьим-то склонностям, или из уважения к престижу учителя.Но когда вы сами знаете: все это нездорово, это достойно порицания, эти вещи осуждаются мудрыми; эти вещи, когда они практикуются и соблюдаются, приводят к потерям и печали, тогда вы отвергаете их. Но если вы когда-нибудь сами узнаете: все это полезно, это безупречно, эти вещи восхваляются разумными; эти вещи, когда они практикуются и соблюдаются, способствуют благополучию и счастью, тогда, Кмас, вы, практикуя их, пребываете. «часы Випассаны пробили, то есть для возрождения Будды-Дхаммы Випассаны на практике.у нас нет никаких сомнений в том, что определенные результаты получат те, кто непредвзято будет искренне проходить курс обучения под руководством компетентного учителя Я имею в виду результаты, которые будут приняты как хорошие, конкретные, яркие, личные, здесь и сейчас результаты, которые сохранят их в хорошем состоянии и в состоянии благополучия и счастья на всю оставшуюся жизнь. Пусть все существа будут счастливы и пусть в мире воцарится мир.

изречения саягьи у ба кхин: «Уравновешенный ум необходим, чтобы уравновесить неуравновешенный ум других.